En tus manos

No sé si queda algo por decir sobre la pandemia que estamos sufriendo. Las televisiones, los periódicos y las redes sociales están inundados de avisos, consejos, chistes, memes, oraciones y hasta mensajes de mal gusto. Lo cierto es que la vida, al menos en Italia, se ha paralizado. Es como si de repente todos hubiéramos reducido al mínimo nuestra velocidad de crucero. No sé cuánto tiempo aguantaremos así. En varias ciudades italianas la gente sale a las ventanas y balcones para entonar cánticos conocidos y de esta manera suplir la falta de contacto físico en un país en el que hasta los hombres se besan cuando se saludan. Hay párrocos que salen a las calles con el Santísimo, políticos que consagran un pueblo o una ciudad a la Virgen, comerciantes que donan productos alimentarios al personal de los hospitales, profesores que imparten sus clases on line, jóvenes que se ofrecen a cuidar gratis a los niños del vecindario, médicos y enfermeros jubilados que se reincorporan al trabajo, psicólogos que ofrecen pautas para gestionar emocionalmente la ansiedad, sanitarios que lanzan fuertes reclamos a la juventud para que deje de inundar los servicios de urgencias exigiendo la prueba del coronavirus, sacerdotes que transmiten las celebraciones litúrgicas por YouTube, voluntarios que llaman con frecuencia por teléfono a algunos ancianos que viven solos para saber cómo están y charlar un rato con ellos. Y –como no podría ser de otra manera– “expertos” ocasionales que aventuran todo tipo de teorías sobre el origen del virus, el modo de combatirlo y las consecuencias que está teniendo sobre la economía. Mientras unas cosas y otras suceden, en Italia nos aproximamos ya a los 18.000 casos de contagio y a las 1.300 víctimas. En España se ha declarado el estado de alarma. Muchos otros países están tomando medidas cada vez más drásticas.

Cuando en la madrugada del pasado 1 de enero brindábamos por un feliz 2020 y nos besábamos y abrazábamos sin restricciones, no podíamos sospechar que unas semanas más tarde íbamos a vivir una situación como la que estamos padeciendo. Lo de las epidemias y pestes parecía un fenómeno del pasado –casi medieval– o algo circunscrito a algunas regiones de Asia y África. En cualquier caso, un asunto que no afectaba a la rica y sana Europa, que podía permitirse el lujo de sestear tranquila y jugar con las cosas de vivir, que hasta presumía de nihilista y atea porque no necesitaba ningún fin y ningún dios para gestionar la aventura del día a día. Bastaba un buen Estado del bienestar para asegurar lo relativo a educación, sanidad, pensiones, transportes, etc., aunque eso supusiera rascarse el bolsillo pagando los impuestos correspondientes, siempre excesivos según el sentir de la mayoría. Un virus proveniente de China (¿o estaba ya entre nuestras filas?) nos obliga a replantearnos muchas viejas seguridades. Al principio, como sucede con toda enfermedad, la reacción fue de exceso de confianza; después, comenzaron las primeras tímidas medidas. Ahora estamos acelerando todo movidos por el miedo y una cierta improvisación. Sirvió de poco el ejemplo de países como China, Corea del Sur o Taiwán, más habituados a combatir otras epidemias y con un fuerte sentido cívico.

¿Dónde está Dios en medio de esta crisis causada por el Covid-19? Se dice que Voltaire y otros ilustrados perdieron la fe tras comprobar que Dios no había actuado en el famoso y terrible terremoto de Lisboa de 1755. Es probable que también hoy muchas personas piensen algo parecido. Si Dios es un Padre bueno que quiere lo mejor para sus hijos, ¿por qué no detiene esta plaga que está asolando a la humanidad? Sirve de poco decir que Dios no interfiere en el normal desarrollo de los acontecimientos. Quizá ayuda más pensar que está de parte de quienes más están sufriendo esta crisis y de quienes están dejándose la piel en la ayuda a los afectados. Por otra parte, nunca sabemos el verdadero significado de lo que estamos viviendo hasta que, con el paso del tiempo, vemos sus efectos de largo alcance. Lo que percibo en Italia es que por todas partes se multiplican las oraciones pidiendo a Dios que nos proteja de la pandemia e intercediendo por sus víctimas. No siempre nos resulta fácil conjugar la autonomía de las realidades humanas y el poder transformador de la oración. Con todo, por más dificultades teóricas que tengamos, no renunciamos a ponernos en las manos de Dios. Hay un sexto sentido que nos dice que la oración no es tiempo perdido, que Dios sabrá sacar algo bueno de lo que nosotros percibimos claramente como dañino. Esta confianza es un fruto de la fe. Sin ella no podemos vivir.