Buenos días, Madrid

Han pasado 25 días desde mi último post. Durante este tiempo he recibido algunos mensajes por medios diversos: “Echo de menos leerte. Espero que estés disfrutando de Guinea”; “Hace muchísimos días que tu blog está parado en Buenos días, Malabo. ¿Pasa algo? ¿Estás bien?”; “Desde el viernes 5 de mayo no he vuelto a saber de ti ni de tu espacioso rincón”; “Muchos días sin saber de ti. Las últimas noticias apuntaban a Malabo. Espero que te encuentres bien”; “¿Qué ocurre que ahora no me llega nada de Gundisalvus? ¿Será que has dejado de escribir?”. Los demás mensajes van en esta misma línea. Os agradezco mucho vuestra preocupación. Cuando me ha sido posible, os he respondido telegráficamente.

Apenas aterrizado en Madrid, después de varias semanas en Guinea Ecuatorial, ha llegado el momento de responder a las preguntas de mis amigos, aunque ya casi he perdido el hábito de escribir. Si no lo he hecho a lo largo de este mes de mayo ha sido… porque no he podido. Es verdad que el programa de mi visita a las misiones claretianas ha sido muy intenso. Es verdad que en algunos lugares la conexión a Internet era muy débil o sencillamente no existía. Es verdad que el clima ecuatorial te deja exhausto después de jornadas agotadoras, con la camisa empapada en sudor y sin ganas de teclear un post. Pero me he visto en otras circunstancias semejantes y siempre he podido ingeniármelas para mantener vivo el blog. Recuerdo, por ejemplo, mi viaje a Gabón y al Congo en julio del año pasado. No, la verdadera razón de mi reciente “apagón informativo” no ha sido la falta de tiempo, la desgana o un problema de salud sino otra más seria e irritante: en Guinea Ecuatorial están bloqueadas las redes sociales y los blogs para evitar que se genere una oposición digital al régimen, de manera que no me ha sido posible subir ninguna información, aunque algunos días sí he podido leer la que colgaban otros desde fuera del país. Siempre que lo he intentado aparecía el mismo mensaje en pantalla: “An error condition occurred while reading data from the network”. Este control permite intuir la situación que vive el país más allá de la propaganda oficial.

He hecho una breve escala en Madrid antes de proseguir mi viaje de regreso a Roma. He pasado de las intensas lluvias y de la humedad de Malabo (próxima al 100%) a la seca y calurosa primavera madrileña. En realidad, estoy cambiando de clima, alimentación, horario y lengua cada dos por tres. Forma parte de mi vida misionera. Ahora, tras una ducha reparadora después de un viaje nocturno de seis horas, repaso mentalmente algunos de los temas sobre los que me hubiera gustado escribir… si me hubiera sido posible. Durante este tiempo, he visitado las comunidades claretianas de Malabo y Luba (en la isla de Bioko) y las de Bata, Kogo, Niefang y Nkué (en la zona continental). No me ha sido posible visitar la comunidad de la isla de Annobón por problemas con los vuelos. He participado en la solemne ordenación de tres nuevos obispos guineanos (uno de ellos claretiano), que tuvo lugar el pasado sábado día 20 en Mongomo, el pueblo natal del presidente del país, Teodoro Obiang Nguema. Junto con otros compañeros claretianos, he asistido a la entronización de cada uno de los tres nuevos obispos en sus respectivas diócesis: Mongomo (día 20), Evinayong (día 21) y Ebebiyín (día 24). Las ceremonias han durado entre cuatro y cinco horas. Todas han sido presididas por el Cardenal Fernando Filoni, prefecto de la Congregación para la Evangelización de los Pueblos, acompañado por el Nuncio Piero Pioppo, los obispos guineanos y otros venidos para la ocasión de los países vecinos: Camerún, Gabón, Congo, Chad, etc. Yo las he resistido bien porque en situaciones semejantes me sitúo en posición de “bajo consumo”. Trato de ahorrar energía, estar relajado y dejarme llevar. África tiene un ritmo que puede romper la paciencia de un europeo, a menos que uno lo acepte con calma y lo disfrute con sencillez, sin formalismos ni miramientos. Y, si puede, tenga a mano una botellita de agua para evitar la deshidratación.

Recorriendo el pequeño país (apenas 28.000 kilómetros cuadrados) de un extremo a otro a través de una moderna red de carreteras y autopistas (única en el África subsahariana), contemplando la selva exuberante en Niefang y Nkué, disfrutando de las puestas de sol sobre el estuario de Kogo, meciéndome al ritmo de los xilófonos y tambores en interminables celebraciones litúrgicas, estrechando cientos de manos en las ciudades y poblados, protegiéndome de los mosquitos, degustando la yuca, el plátano y la malanga, presidiendo la eucaristía con muchas personas que rezan, cantan y bailan, he comprendido por qué el futuro de la humanidad está en esa tierra hermosa y esclavizada. ¡África, a pesar de todas sus miserias, conflictos y guerras, es el continente de la vida!

Es verdad que el petróleo y los teléfonos móviles han transformado bastante el modus vivendi de este pequeño país ecuatorial. En los últimos 22 años, el dinero proveniente del “oro negro” ha servido para construir vías de comunicación, puertos y aeropuertos, escuelas, centros de salud, centrales eléctricas, iglesias, capillas... e innumerables, megalómanas y casi siempre inútiles construcciones civiles como palacios presidenciales, ministerios, paseos marítimos, campos de golf, etc. (No hace falta decir que gobernantes, familiares y empresarios locales y extranjeros han sacado una suculenta tajada de presupuestos hinchados mientras el pueblo llano apenas se ha beneficiado del boom económico, a no ser en forma de empleos precarios y algunas migajas caídas de las mesas de los nuevos plutócratas).

Pero la verdadera riqueza de Guinea Ecuatorial –como del resto del África tropical– no se halla en el subsuelo (el petróleo –como ha sucedido en otros países como Sudán del Sur, Nigeria o Angola– puede ser a menudo más una maldición que una bendición) ni siquiera en sus selvas lujuriosas (fuentes de recursos madereros) o en sus mares (ricos en diversas especies de pescados), sino en su capital humano. Estoy convencido de que el sufrimiento de estos pueblos –casi todos sometidos a antiguas y modernas formas de esclavitud, dictaduras y corrupción– puede generar reacciones de odio y venganza, pero también es venero de una profunda sabiduría que, a su vez, produce reconciliación y armonía. La trayectoria del sudafricano Nelson Mandela es paradigmática. Los regímenes dictatoriales –difíciles de entender, y menos de justificar, desde una perspectiva europea– impiden el libre desarrollo de las personas, pero, sin que ellos lo adviertan, como una paradoja indeseada, refuerzan sus ansias de libertad, participación y solidaridad. Y preparan etapas de mayor dignidad humana. ¡Ojalá la fe cristiana que profesa la mayoría de las gentes de esta tierra les ayude a purificar y sostener su compromiso y les impida quedar atrapados en un servilismo inhumano o en un consumismo que seca las reservas de sabiduría que todavía existen!

Espero que de hoy en adelante pueda retomar mi compromiso diario. Hay todavía muchas cosas que contar sobre mi viaje a Guinea Ecuatorial, aunque me imagino que la actualidad irá imponiendo otros temas. Por cierto, durante mi viaje, un niño de la parroquia San Carlos Lwanga de Bata, al ver mi piel clara, exclamó con desparpajo: “Hola, chino”. Confieso que en la vida me han llamado varias cosas, pero es la primera vez que alguien me llama chino. Esto nos da idea de la omnipresencia del gigante asiático en estas tierras guineanas y, en general, en toda África. A ellos no les interesan los asuntos políticos o religiosos. Buscan materias primas y mercados. Business is business! Son los nuevos “misioneros” de la globalización económica. Las innumerables sectas pentecostales completan el supermercado de ofertas. En tiempos de peces gordos todos lanzan al mar sus cañas y anzuelos. Cuando vienen mal dadas, la mayoría se retira a los cuarteles de invierno. Los “otros misioneros” siempre permanecen. El pueblo percibe la diferencia.