Artesanos de paz

En medio de las tensiones de los últimos días, nos llega hoy, como un regalo benéfico, la fiesta de san Francisco de Asís, el más santo de los italianos y el más italiano de los santos, un seguidor de Jesús que suscita general admiración. Él también vivió conflictos personales, sociales y eclesiales. Quizás sería más exacto decir que los padeció. Unido a Jesús, se convirtió en artesano de reconciliación. ¡Hasta se entrevistó con el sultán de Egipto Melek el Kamel durante la quinta cruzada! Necesitamos personas que se atrevan a saltar al campo enemigo para ver que, detrás de las posiciones más distantes, hay siempre seres humanos. Mirar a los ojos de una persona significa reconocer su misterio personal. La mirada, cara a cara, tiene un poder redentor. Ninguna causa es tan grave (unidad nacional, independencia, etc.) que merezca sacrificar el valor supremo de la paz y de la armonía. Para abordar las situaciones de conflicto con serenidad e imaginación, el papa Francisco nos ofreció hace cuatro años algunos criterios para el discernimiento que se pueden aplicar a la situación presente. Me atrevo a sugerirlos porque he comprobado que ya se han encendido algunas luces rojas que nos advierten de que el debate ha traspasado el nivel ideológico y se ha internado en el campo personal. Las redes sociales arden con descalificaciones, insultos, adoctrinamientos, chistes ofensivos, argumentos ad hominem (¡y tú más!)… Hay amigos que se están separando a causa de los enfrentamientos políticos, familias que no se hablan, comunidades que han convertido en tabú un asunto sobre el que tendría que haber una gran libertad de expresión.  ¡Este es siempre el triunfo del diablo! Se trata, por desgracia, de una situación dia-bólica, en el sentido etimológico del término: de una realidad que divide y enfrenta. No puede venir del buen espíritu, por emplear la terminología ignaciana, algo que produce tanta división y rencor.

Como creyente, no pienso que los conflictos se puedan resolver a base de pedradas y ni siquiera sentados en torno a una mesa de negociaciones, como si se tratara de un mero asunto comercial. Donde se ha introducido el virus dia-bólico (separador), hay que impetrar el ángel sim-bólico (unificador). Los ángeles de la reconciliación no se crean en las mesas de diálogo: se acogen como un don. Tenemos que orar con humildad. Es quizás la mejor contribución que podemos ofrecer en estos momentos. Por eso, a los lectores de este Rincón que sois creyentes, os sugiero que, durante los próximos días, repitáis esta plegaria atribuida a san Francisco de Asís. Puede ayudarnos a purificar el corazón, a no acumular rencor, a superar prejuicios y a mirar a las personas con ojos nuevos. Le pedimos a Dios que, más allá de nuestras simpatías personales, nuestras posiciones políticas, nuestros puntos de vista, nos convierta en verdaderos artesanos de paz. Cuando pase el tiempo y veamos las cosas con perspectiva, nunca nos arrepentiremos de haber sido hombres y mujeres de paz. Es posible que sí nos arrepintamos de haber prodigado juicios sumarísimos, palabras insultantes y de haber tenido visiones de las cosas demasiado idolátricas, de haber convertido las realidades penúltimas (la patria, la política, la economía, etc.) en realidades últimas, casi en objetos de adoración. 

Aquí está la oración que os propongo:

¡Señor, haz de mí un instrumento de tu paz!

Que allí donde haya odio, ponga yo amor;

donde haya ofensa, ponga yo perdón;

donde haya discordia, ponga yo unión;

donde haya error, ponga yo verdad;

donde haya duda, ponga yo fe;

donde haya desesperación, ponga yo esperanza;

donde haya tinieblas, ponga yo luz;

donde haya tristeza, ponga yo alegría.

¡Oh, Maestro!, que no busque yo tanto

ser consolado como consolar;

ser comprendido, como comprender;

ser amado, como amar.

Porque dando es como se recibe;

olvidando, como se encuentra;

perdonando, como se es perdonado;

muriendo, como se resucita a la vida eterna.

Os dejo con dos preciosas versiones musicales: